"ОВИ МУЧЕНИЦИ СУ КРШТЕНИ НЕ САМО ДУХОМ, ВЕЋ И КРВЉУ" Папа Фрања прогласио 21 православног хришћанина за свеце!
Знак духовног заједништва
Ватикан је признао Копте, које је Исламска држава погубила, за мученике. Додавање коптских хришћана на листу светаца је знак заједништва између две цркве, рекао је папа Фрања.
"ГВОЗДЕНА КУПОЛА" И "ДАВИДОВА ПРАЋКА" ПОНОВО СПАСИЛИ ИЗРАЕЛ: Погледајте силину РАКЕТНОГ УДАРА Палестинаца (ВИДЕО)
"КЛАДИМ СЕ У СВОЈ ЖИВОТ ДА ЈЕ ТАЧНО" Амерички амбасадор оптужио афричку државу да ТАЈНО наоружава Русију!
ХЕЛИКОПТЕР НАДЛЕТАО НАЦИОНАЛНИ ПАРК: Жена (68) упала у реку, реаговале хитне службе али јој НИЈЕ БИЛО СПАСА!
Папа Фрања је рекао да ће Католичка црква сада сматрати мученицима 21 коптског хришћанина којима је Исламска држава одрубила главе у Либији 2015. године.
Папа је то саопштио у четвртак током састанка у Ватикану са папом Тавадросом II, поглаваром Коптске православне цркве са седиштем у Египту, која има око 10 милиона следбеника у северној Африци и на Блиском истоку.
Папа Фрања је рекао да је укључивање убијених Копта у Римски мартирологиј одлучено уз сагласност папе Тавадроса и да је то "знак духовног заједништва које уједињује наше две Цркве", преноси РТ.
- Ови мученици су крштени не само водом и Духом, већ и крвљу, у крви која је семе јединства за све Христове следбенике - рекао је Папа.
Погубљење групе Копта, од којих их је 20 било из Египта и један из Гане, извршено је 15. фебруара 2015. на плажи у либијском граду Сирту. На снимцима одсецања глава које су екстремисти поделили на интернету виде се мушкарци обучени у наранџасте комбинезоне и моле се пре него што су убијени.
Њихова тела су ексхумирана 2018. године и пренета у храм у египатском месту Ал-Аур, одакле је већина њих пореклом. Није први пут да су некатолички хришћани додани у Римски мартирологиј, који је списак светаца који се литургијски славе у Католичкој цркви.
Године 2001. додато је неколико православних светаца, уводећи Сергија Радоњешког и Стефана Пермског, које поштује Руска православна црква.
Копти себе сматрају православним хришћанима, али их остале православне цркве сматрају монофизитима (учење према којем је у Христу присутна само Божанска, али не и људска нарав, супротно остатку православног света који сматра да је у Христу присутна и Божанска и људска нарав).
