MILOŠ OBILIĆ POZNATI "ALBANSKI" JUNAK: Neuki i polupismeni prištinski filozofi svojataju naše heroje i manastire
Sudeći po ovome, verovatno su se Albanci (koji nisu postojali tada) borili protiv Turaka na Kosovu
Manastiri iz perioda Nemanjića nisu srpski nego albanski. To tvrdi istoričar Bedri Muhandri u tekstu koji je izašao u prištinskom listu "Koha Ditore". Šta je cilj takvih tekstova?
HOTI ĆE MORATI PRED LAŽNU SKUPŠTINU: Pokušaće da opravda fijasko u Vašingtonu
AKTIVNO VIŠE OD DVE HILJADE SLUČAJEVA: Korona hara Kosovom i Metohijom, još sedam umrlih
Dr Radivoj Radić, profesor na Filozofskom fakultetu i šef Odseka za Vizantologiju smatra da iznete teze nemaju nikakvo uporište u činjenicama. Smatra da do kasnog Srednjeg veka nema Albanaca na tim prostorima, te da su tada živeli na prostoru današnje Albanije. U Srednjem veku ih nema na teritoriji Kosova i Metohije, smatra Radić.
- Ovakve priče su potpuno besmislene - naveo je Radić.
Postoje povelje i popisi u kojima se govori o stanovništvu Kosova i Metohije, te postoje i manastiri koji su najčešće nastajali gde nije bilo drugih svetinja i to su nedvosmislene činjenice, smatra Radić.
Prota Stojadin Pavlović, direktor patrijaršijske upravne kancelarije, smatra da je ovaj tekst direktan poziv da se SPC iseli sa Kosova i Metohije, jer su glavni nacionalni stožari upravo tamo, i kada njih ne bi bilo, sve drugo bi bilo nedovoljno da se sačuva Kosovo i Metohija. Slaže se sa saopštenjem eparhije raško-prizrenske u kom se navodi da je pomenutii tekst u prištinskom listu čista propaganda.
- Ta propaganda traje već godinama i ovo je sigurno eho neuspelog pokušaja otimanja pravoslavnih hramova i manastira u Crnoj Gori - smatra Pavlović, navodeći da je ovo je "pokušaj okupacije".
Prof Nedžmedin Spahiu sa Fakulteta političkih nauka u Prištini rekao da je da je on u Titovo vreme učio da je Miloš Obilić albanski heroj, i da je pitao još tada, kada je čuo da srpska deca uče da je Obilić srpski junak, nastavnika zašto albanska deca uče da je Obilić albanac.
Smatra da su srpska i albanska istoriografija sagrađene na različitim mitovima koje nisu tačne i zalaže se srpska i albanska deca uče nekoliko različitih istorija pa da sami procene šta je više verovatno.
- Moramo kritički gledati na ovo - smatra Spahiu.
